本研究の眼目は，禅定実践における身心相関の重要性に着目し，アーラヤ識をその身心相関の要となるものとしてとらえ直すことにある．アーラヤ識は種子説と不可分であるから，その双方に目を配りつつ研究を進めた．

　アーラヤ識そのものに焦点をあてたものが，９月に日本仏教学会で行った発表であって，禅定の実践における身心の転換がアーラヤ識の転換と連関していることを論じた。

　一方，種子説に焦点をあてたのが，５月に大正大学でおこなった発表と，１１月にU.C. Berkeleyで行った発表である．前者では，種子をめぐる異時因果と同時因果の問題を考察し，後者では，種子説の発展において概念構想が果たした役割について検討した．